فصل: الحسن بن أبي الحسن البصريُّ، عن معقل بن يسار:

.ومن مسند معقل بن أبي معقل- وهو ابن الهيثم- الأسدي عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

وأُمه أُم معقل، لها صحبة.
11463- [د ق] حديث: نهى رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أن نستقبل القبلتين ببول أو غائط. د في الطهارة (4: 4) عن موسى بن إسماعيل، عن وهيب، عن عمرو بن يحيى، عن أبي زيد- مولى بني ثعلبة-، عنه به. ق فيه (الطهارة 7: 3) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن خالد بن مخلد، عن سليمان بن بلال، عن عمرو بن يحيى، عن أبي زيد- مولى الثعلبين- به.
11464- [س] حديث: أرادت أُمي أن تحج، وكان بعيرها أعجف، فسألت رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فقال: اعتمري في رمضان، فإن عمرة فيه تعدل حجة. س في الحج (الكبرى 287: 3) عن عمرو بن علي، عن يحيى، عن هشام الدستوائي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عنه به.

.ومن مسند مَعْقِلْ بن يسار المزنيِّ عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

وهو أبو علي؛ ويقال: أبو يسار؛ ويقال: أبو عبد الله معقل بن يسار بن عبد الله بن معبر- ويقال: معبر بن حراق- بن لاي بن كعب بن عبد بن ثور بن هدمة بن لاطم بن عثمان بن عمرو بن أد بن طابخة- واسمه عمرو- بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان- ومزينة هم ولد عثمان بن عمرو نسبوا إلى أُمهم، وهي مزينة بنت كلب بن وبرة بن ثعلبة بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة، وكان ممن بايع تحت الشجرة.

.الحسن بن أبي الحسن البصريُّ، عن معقل بن يسار:

11465- [خ د ت س] حديث: كانت لي أخت تُخطب إليَّ فأمنعها، فأتاني ابن عم لي فأنكحتها إياه فطلقها... الحديث. بطوله- فأنزل الله تعالى: {فَلا تَعضلوهُنّ} (2: 232). خ في النكاح (لا، بل في التفسير 2: 40) عن أبي معمر، عن عبد الوارث؛ وفي الطلاق (45: 1) عن محمد بن عبد الوهاب الثقفي، وفي النكاح أيضاً (37: 4) عن أحمد بن أبي عمرو- وهو أحمد بن حفص بن عبد الله-، عن أبيه، عن إبراهيم بن طهمان؛ ثلاثتهم عن يونس بن عبيد- وفي التفسير (2: 40) عن أبي قدامة عبيد الله بن سعيد، عن أبي عامر العقدي، عن عباد بن راشد- وفي الطلاق أيضاً (45: 2) عن أبي موسى، عن عبد الأعلى، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة- ثلاثتهم عنه به. د في النكاح (21) عن محمد بن المثنى، عن أبي عامر العقدي به. ت في التفسير (3 البقرة: 35) عن عبد بن حميد، عن هاشم بن القاسم، عن المبارك بن فضالة، عنه به. وقال: حسن صحيح. س فيه (التفسير، في الكبرى) عن سوار بن عبد الله العنبري، عن أبي داود الطيالسي، عن عباد بن راشد به. وعن أبي بكر أحمد بن علي بن سعيد القاضي، عن سُريج بن يونس، عن هشيم، عن يونس بن عبيد به- وبعضهم يزيد علي بعض في الحديث.
11466- [خ م] حديث: «ما من عبد يسترعيه الله رعية لم يحطها بنصيحة إلا لم يرح رائحة الجنَّة». خ في الأحكام (8: 1) عن أبي نعيم، عن أبي الأشهب، عن الحسن، أن عبيد الله بن زياد عاد معقل بن يسار... فذكره. و(8: 2) عن إسحاق بن منصور، عن حسين الجعفي، عن زائدة، قال: ذكر هشام- هو ابن حسان-، عن الحسن.... بهذا. م في الإيمان (62: 3) عن القاسم بن زكريا، عن حسين الجعفي به. و(62: 2، وفي المغازي أيضاً 58: 9) عن يحيى بن يحيى، عن يزيد بن زريع، عن يونس بن عبيد، عن الحسن به. وفيه (الإيمان 62: 1) وفي المغازي (58: 8) عن شيبان بن فروخ، عن أبي الأشهب به.
11467- [د س] ق حديثٌ في توريث الجد. د في الفرائض (6: 2) عن وهب بن بقية، عن خالد بن عبد الله، عن يونس بن عبيد، عن الحسن أن عمر قال: أيكم يعلم ما ورَّث رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الجد؟ فقال معقل بن يسار: أنا... فذكره س فيه (الفرائض الكبرى 12: 3) عن معاوية بن صالح، عن عبد الله بن سوار العنبري، عن وهيب، عن يونس نحوه. و(12: 2) عن محمد بن عامر، عن محمد بن عيسى، عن هشيم، عن يونس، عن الحسن، عن معقل بن يسار قال: قضى النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في جد كان فينا بالسدس. (ق فيه- الفرائض 3: 2- عن أبي حاتم، عن محمد بن عيسى أبي جعفر بن الطباع به).
11468- [س] حديث: أنّ النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رأى رجلاً يحتجم، فقال: أفطر الحاجم والمحجوم. س في الصوم (الكبرى 92- ز: 1) عن ابن بشار، عن أبي داود، عن سليمان بن معاذ عن عطاء بن السائب، قال: شهد عندي نفر من أهل البصرة، منهم الحسن، عن معقل بن يسار به. و(92- ز: 2) عن يحيى بن موسى وأحمد بن حرب، كلاهما عن محمد بن فضيل، عن عطاء بن السائب، قال: شهد عندي نفر من أهل البصرة، منهم الحسن بن أبي الحسن، عن معقل بن سنان الأشجعي قال: مرَّ عليَّ النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وأنا أحتجم... فذكره. وكذا رواه عباس الدوري، عن أحمد بن جواب، عن عمار بن رزيق، عن عطاء بن السائب وقال ابن سنان: وقال علي بن المدني: رواه بعضهم عن عطاء بن السائب، عن الحسن، عن معقل بن سنان الأشجعي. ورواه بعضهم عن عطاء بن السائب، عن الحسن، عن معقل بن سنان. ورواه بعضهم عن الحسن، عن أسامة. ورواه بعضهم عن الحسن، عن علي. ورواه بعضهم عن الحسن، عن أبي هريرة. ورواه التيمي فأثبت روايتهم جميعاً رواه عن الحسن، عن غير واحد من أصحاب النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- وإن كان الحسن لم يسمع من عامة هؤلاء، ولا لقيه عندنا- منهم ثوبان ومعقل بن سنان وأسامة وعلي وأبو هريرة.
11469- [ق] حديث: بينما هو يتغدى إذ سقطت من لقمة، فأماط ما كان عليها... الحديث. ق في الأطعمة (13: 1) عن سويد بن سعيد، عن يزيد بن زريع، عن يونس، عن الحسن... بهذا.
11470- [ق] حديث: «المسلمون يد [واحدة] على من سواهم تتكافأ دماؤهم». ق في الديات (31: 2) عن إبراهيم بن سعيد الجوهري، عن أبي ضمرة أنس بن عياض، عن عبد السلام بن الجنوب، عن الحسن به.

.الحكم بن عبد الله بن الأعرج، عن معقل بن يسار:

11471- [م] حديث: لقد رأيتني يوم الشجرة والنبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يبايع الناس، وأنا رافع غصناً من أغصانها على رأسه، ونحن أربع عشرة مائة، وقال: لم نبايعه على الموت. م في المغازي (71: 11) عن يحيى بن يحيى، عن يزيد بن زريع، عن خالد الحذاء- و(71: 12) عن يحيى بن يحيى، عن خالد بن عبد الله، عن يونس بن عبيد- كلاهما عنه به.

.عمرو بن ميمون الأوديُّ، عن معقل بن يسار:

11472- [س ق] حديثٌ في توريث الجد. س في الفرائض (الكبرى 12: 1) عن سليمان بن مسلم، عن النضر بن شميل، عن يونس بن أبي إسحاق، عن أبي إسحاق، عن عمرو بن ميمون، أن عمر جمع أصحاب رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في شأن الجد، فقام معقل بن يسار المزني، فقال: سمعت رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أتى بفريضة فيها جد، فأعطاه ثلثاً، أو سدساً... الحديث. ق فيه (الفرائض 3: 1) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن شبابة بن سوار، عن يونس بن أبي إسحاق نحوه.

.عمران بن حصين الخزاعيُّ الصحابيُّ، عن معقل بن يسار:

11473- [س] حديثٌ في توريث الجد. س في الفرائض (الكبرى 12: 4) عن أبي بكر بن علي، عن محمد بن عباد، عن سفيان، عن علي بن زيد، عن الحسن، عن عمران بن حصين قال: نشد عمر من سمع النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قضى في الجد شيئاً، فقام رجل، فقال: أنا شهدته أعطاه الثلث، فقال: مع من؟ قال: لا أدري، قال: لادريت. ز قد تقدم في ترجمة عمرو بن ميمون (ح 11472) وغيره (ح 11467) أن قائل هذا القول هو معقل بن يسار.

.عياض بن خالد بصري، عن معقل بن يسار:

11474- [س] حديث: رأيت رجلين يختصمان عند معقل بن يسار، فقال معقل: قال النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: من حلف على يمين... الحديث. س في القضاء (الكبرى 50) عن محمد بن بشار، عن غندر ويحيى القطان، كلاهما عن شعبة، عنه به.

.مسلم بن مخراق أبو الأسود، عن معقل بن يسار:

11475- [م] حديث: «ما من عبد يسترعيه الله رعية...» الحديث. م في المغازي (58: 11) عن عقبة بن مكرم، عن يعقوب بن إسحاق الحضرمي، عن سوادة بن أبي الأسود، عن أبيه أن معقل بن يسار مرض، فأتاه عبيد الله بن زياد يعوده... فذكره.

.معاوية بن قُرَّة المزنيُّ، عن معقل بن يسار:

11476- [م ت ق] حديث العبادة في الهرج كهجرةٍ إلى. م في الفتن (25: 1) عن يحيى بن يحيى- و(25: 1) عن قتيبة- و(25: 2) عن أبي كامل الجحدري- ثلاثتهم عن حماد بن زيد، عن معلى بن زياد، عنه به. وفي حديث قتيبة: ردَّه إلى معاوية بن قرة، ردَّه إلى معقل بن يسار. ت فيه (الفتن 31: 3) عن قتيبة به. وقال: صحيح غريب، إنما نعرفه من حديث المعلى بن زياد. ق فيه (الفتن 14: 2) عن حميد بن مسعدة، عن جعفر بن سليمان، عن المعلى بن زياد به.
11477- [د س] حديث: جاء رجل إلى النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقال: إني أصبت امرأة ذات حسب وجمال، وإنَّها لا تلد... الحديث. د في النكاح (4: 2) عن أحمد بن إبراهيم- س فيه (النكاح 11) عن عبد الرحمن بن خالد- كلاهما عن يزيد بن هارون، عن مستلم بن سعيد ابن أخت منصور بن زاذان، عن منصور بن زاذان، عنه به.

.نافع بن أبي نافع البزاز، عن معقل بن يسار:

11478- [ت] حديث: «من قال حين يصبح ثلاث مرَّات: أعوذ بالله السميع العليم...» الحديث. ت في فضائل القرآن (22) عن محمود بن غيلان، عن أبي أحمد الزبيري، عن خالد بن طهمان أبي العلاء الخفَّاف، عنه به. وقال: غريب، لا نعرفه إلا من هذا الوجه.

.أبو عثمان- وليس بالنَّهدي- عن معقل بن يسار- وقيل: عن أبيه، عن معقل بن يسار:

11479- [د سي ق] حديث: «اقرؤا يس (36) على موتاكم». د في الجنائز (24) عن محمد بن العلاء ومحمد بن مكي المروزي، كلاهما عن ابن المبارك، عن سليمان التيمي، عن أبي عثمان- وليس بالنهدي-، عن أبيه، عن معقل بن يسار به. س في اليوم والليلة (304: 1) عن محمود بن خالد، عن الوليد بن مسلم، عن ابن المبارك، عن سليمان التيمي، عن أبي عثمان، عن معقل بن يسار به. و(304: 2) عن محمد بن عبد الأعلى، عن معتمر بن سليمان، عن أبيه، عن رجل- وفي نسخة: عن رجل، عن أبيه-، عن معقل بن يسار نحوه أتم منه- وأوله: قلب القرآن يس (36). ق في الجنائز (4: 2) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن علي بن الحسن بن شقيق، عن ابن المبارك، عن سليمان التيمي، عن أبي عثمان، عن أبيه، عن معقل بن يسار نحوه.